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当你研究佛法的时候，其实你在研究自己——自心的本性。佛教不以某一个神明为主，而是关心现实的事情，诸如日子是怎么过的，心理是怎么整合的，日常生活里怎么维持平静、健康的状态等等。换句话说，佛法强调的一直...研习佛法，你会学到你是什么，且如何提升。而我前面已提过，佛教并非一种强调超现实的信仰体系，（而是）运用佛教的方法让你对自己、对万物产生深切的体悟。
不过，无论你信仰的是宗教或唯物主义，你相信有神，或者...
耶舍喇嘛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354844793.html
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。由此,更增加了人们对于松潘阿卡的敬重。 在与松潘阿卡交流的过程中,我始终可以感受到他对于自己信仰的至诚专一以及为人的谦和与真诚。对于人们给与他的各种帮助他始终表达着某种诚惶诚恐的惭愧与不解,同时,他也不断强调自己仍然会有分别心的存在,那种无挂无碍的菩提心境界始终与自己遥不可及。 随着近些年藏传佛教影响力的不断扩大,越来越多的人对藏传佛教产生了极大的兴趣。伴随着整个社会市场经济意识的加强以及...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15493957853.html
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认识到自己就是在这样不知不觉中学到了很多。
在《宗门武库》里面记载这么一则公案。五祖和尚一日云。我这里禅似个什么。如人家会作贼。有一儿子一日云。我爷老。后我却如何养家。须学个事业始得。遂白其爷。...不可思议。只要你用心，在你将来自己一个人独立承担任务的时候，你所学的基本技巧，就会放光动地。
这让自己想起小时候玩的积木，这就是多年的教育学家设计出来的玩具，让我们从小就知道建筑的原理。再回头想...
明一法师
|体验|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13232337699.html
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一个个人的悲剧。韩国《中央日报》也发表文章分析了卢武铉的心理特征，认为由于患有洁癖症，当违背自己所设定的原则以及价值观的事件发生时，卢武铉一再做出普通人十分难以理解的“极端性质的选择&...。然而，在特定的状况下，自杀依然成为一种似乎是流行的选择。不管是迫于外在的形势，还是因为内心道德感的纠结。一旦有人作出榜样，就会接着有人以相同的方式跟随。
跳桥者还在认知上，是肯定自己这样的行为...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07224282320.html
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讲：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”这就是说，一个人在前世种什么因，今生就得什么果，今生种了什么因，来世就得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。
长期以来，人类因不了解人的命运是自己造成的，误认为命是天定的。自从来到人世间，一切抱着听天由命的思想，而失去了做人的主观能动性，因而糊里糊涂地做人，有的人甚至成为社会的败类，而白活一世。
本文目的是...
邵伟华
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222607532.html
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怎么相应自己的上师——根松成林曲杰嘉才仁波切（发贴人：扎西多吉）
在密乘中，弟子的成就完全取决于上师，成就之前的一切善乐、幸福以及现在、中阴，未来的一切幸福都来源于上师的恩赐。在密乘中，离师无法、离法无成，如何相应自己的上师是最关键、最根本的问题。怎样才能相应呢？以下分几个方面粗浅地谈一谈。
（一）依止上师的功德
密典中说：“修持十万遍的本尊，比不上虔诚祈请上师三遍。修一劫圆满次第...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541675664.html
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今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”这就是说，一个人在前世种什么因，今生就得什么果，今生种了什么因，来世就得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。
长期以来，人类因不了解人的命运是自己造成的，误认为命是天定的。自从来到人世间，一切抱着听天由命的思想，而失去了做人的主观能动性，因而糊里糊涂地做人，有的人甚至成为社会的败类，而白活一世。
本文目的是使人们真正认识到做人的道理：必须...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07140083061.html
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人家有意影射他；看到几个人在窃窃私语，便怀疑在议论他；甚至别人无意中瞟了他一眼，他就受不了。凡此种种，使自己终日处于惶惶然之中，使别人对他避之唯恐不及。产生疑心病的原因，主要是心理成熟度低，缺乏安全感，把注意力都集中在对外界的防卫上面。他们在人际关系中没有信任，当然也不可能与别人沟通感情，就连正常的信息沟通也受到了严重阻碍。人缘不好者不妨对照一下，自己是否也有类似情况。学一点社会心理学，对处理好...
佚名
|人缘|因果|无助|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1057346752.html
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在密乘中，弟子的成就完全取决于上师，成就之前的一切善乐、幸福以及现在、中阴，未来的一切幸福都来源于上师的恩赐。在密乘中，离师无法、离法无成，如何相应自己的上师是最关键、最根本的问题。怎样...我们：十方一切诸佛无不依止自己的上师而得成佛。一个人若能如法地依止自己的上师，他将迅速地圆满自己的福慧资粮，本来应无量劫在地狱等三恶道中所受的种种业报，如今只要受上师的一句喝斥乃至梦中或现世受一种...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|上师相应法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1338232763.html
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在密乘中，弟子的成就完全取决于上师，成就之前的一切善乐、幸福以及现在、中阴，未来的一切幸福都来源于上师的恩赐。在密乘中，离师无法、离法无成，如何相应自己的上师是最关键、最根本的问题。怎样才能相应呢？...自己的上师而得成佛。一个人若能如法地依止自己的上师，他将迅速地圆满自己的福慧资粮，本来应无量劫在地狱等三恶道中所受的种种业报，如今只要受上师的一句喝斥乃至梦中或现世受一种损恼便可消除，这也正是大密乘为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244186.html